梁弄镇(浙江省宁波市余姚市辖镇)

梁弄镇是中国浙江省宁波市余姚市下属的一个镇，位于浙东四明山麓，姚江之南。该镇是全国重点镇、全国文明镇、浙江省首批中心镇和浙江省历史文化名镇。截至2025年2月，梁弄镇辖1个社区、17个行政村，面积94.5平方千米，人口3.3万。梁弄镇的区划代码为330281114，长途区号为0574，邮政编码为315430，车牌号码为浙B。该镇于2019年被评为“2019年度全国综合实力千强镇”，并于2020年被全国爱卫会确认为2019年国家卫生乡镇。截至2019年末，梁弄镇拥有285个工业企业，其中规模以上企业有9个，综合商店或超市达到50平方米以上的有67个。镇政府驻地为五桂村。梁弄镇距离宁波栎社国际机场约40公里。

历史沿革

梁弄，相传原以梁、冯二姓聚居而名为“梁冯”。后因北方频于战乱，孙、吴、姚、叶、黄等诸姓大批南徙，迁居于此。由于境内弄堂多达99条半，遂演变为梁弄。梁弄，秦属会稽郡，汉属余姚市，隋开皇九年（589）为句章梁弄乡，后唐（907-936）为四明乡，南宋（1127）置镇【一说，唐武德七年（624）为余姚县四明乡。五代十国后唐（923）开始建镇，属会稽郡】。相传梁弄后唐时已“人烟凑集，亦一巨镇”，南宋是绍兴府同知驻地，辖宁绍台三郡接壤之地。民国六年（1912）为凤鸣乡。民国23年（1934)年复置镇，属余姚县第二区。抗日战争、解放战争时期，梁弄是浙东革命根据地领导中心。民国34年（1945年）为南山县属地。1949年1月为四明县属地。1949年5月7日，撤四明县，建梁弄镇，属余姚市梁弄区。1956年撤镇设乡，1958年为四明山公社。1959年3月为梁弄公社。1983年改为梁弄镇。1992年湖东、横、让贤三乡并入梁弄镇，辖黎明、仙桥、西孙、牌宪、墙里、大池头、晓山、晓东、浣溪、金子岙、斤岭下、横路、八字桥、邱家湾、建山、大园、桂义、建隆、义家弄、头、麻地下、汪家、蔡家、沿山房、岭顶、青山、后俞、下坞、前方、后岗头、前潭、桃花岭、邱家、石家、园艺、高地、南边、金山、横坎头、西明、汪巷、宣家塔、甘泉、后孙、姚巷、大岭下、章家岙、半山、紫溪、百丈岙、道士山、观堂、大岭顶、万家岙、杨家山、上于山、蒲塘、钱库岭等59个行政村。通过村合并后，全镇现辖17个行政村、1个社区。

梁弄历史悠久，灵秀的山水和丰富的物产铸就了这片土地的文化底蕴。梁弄为道教第九洞天，素有“洞天福地”之称，有许多美丽的传说。梁弄风光旖旎，古迹众多。东晋政治家谢安东山再起前曾与贤士许询，支道林等隐居于此。许多著名诗人如李白，孟郊，皮日休，贺知章，陆龟蒙，刘长卿，滑寿等游踪所至，多有呤咏。唐代陆羽曾数次探寻瀑布仙茗，并将它载入《茶经》。梁弄虽处层峦之中，但文化发达，名人辈出。后梁时期有乐安侯，孙龙光，北宋时黄必腾兄弟五人同科中举，五桂流芳。数百年后这五兄弟的后人黄澄量为人弘扬先人好学上进的风气，特以家财在梁弄修筑了一座名为：“五桂楼”的藏书楼，藏书达6万多卷，当时和宁波市的天一阁齐名，被誉为“浙东地区第二藏书楼”。南宋时期有吏部尚书黄必和，越国公汪澈，张浚方山京，光禄大夫右司农及杭州市知府孙子秀，崇政殿侍讲孙德玉，朝议大夫孙哲，吏部侍郎黄巨川，集贤殿护宝郎孙起，台州知府黄焱和元朝打虎英雄石明三，明朝的开封府尹陈辉，刑部主事陈宇，黄齐贤，翰林院士陈美发，抗金英雄陈谦和著名哲学家黄宗羲的传人黄骥和黄肃等等都在梁弄这块土地上孕育成长。梁弄地处险要，历来为兵家必争之地。早在东晋隆安年间，农民义军首领孙恩曾在梁弄一带驻扎。著名思想家黄宗羲在四明山结寨抗清时，曾驻扎梁弄。在今天的梁弄，保存较完好的历史遗存有五桂楼、南宋孙子秀墓等历史古迹。

地理环境

梁弄镇隶属余姚市，东接鹿亭乡，南邻大岚镇，西北与绍兴市上虞区接壤。是杭州市——绍兴——宁波市——舟山市黄金旅游线上的一个颇有特色的城镇。梁弄历史悠久，秦时属会稽郡，相传原以梁、冯二姓聚居而名为“梁冯”，至后唐已“人烟集，亦一巨镇”，由于街弄多，遂谐音为“梁弄”，并素有“第九洞天”、“洞天福地”等美誉。省道浒溪线纵贯全境，南连奉化溪口风景区，北出十多公里与沪杭甬高速公路相连，距杭州萧山国际机场80公里，距宁波国际机场仅40公里。

行政区划

梁弄镇现辖1个居民区、17个行政村。镇政府驻：四明路218号，邮编：315430。

正蒙1个居委会17个村委会。

[正蒙社区]因区域内正蒙学堂而得名。2003年5月18日余政发[2003]54号批准：将梁弄镇上街、晓岭街、横街等3个居委会合并，设立正蒙社区。7月1日正蒙社区正式成立，管辖区域为东至东溪村大池头自然村，南至甘宣村接界，西至后陈村接界，北至五桂村接界，有10个居民小组，居委会驻如意路4号文化广场二楼，常住居民2300户，5500人，24幢楼群，有上街、下街、晓岭街、梁冯、仙桥、高路、邮北、滨溪、市场等居民小区。梁弄镇原居委会始建于1949年，1955年起设横街居委会，1981年分设上街、晓岭街、下街三个居委会。

[东溪村]位于梁弄镇东首。由原大池头、斤岭下、金子岙3村合并而成。面积8.93平方千米。人口826户、约2580人（2007年）。

[梁冯村]地处姚南半山区、梁弄镇所在地。由原牌宪、仙桥、墙里3村合并而成。面积1.5平方千米，人口680户、1865人（约2006年）。

[五桂村]位于梁弄集镇北部，四明湖畔。由原黎明、西孙、浣溪3村合并而成，因村内五桂楼而得名。面积约2.25平方千米。人口826户、2504人（约2006年）。辖4个自然村，31个村民小组。

[后陈村]位于梁弄集镇西部，四明湖畔。由原晓山、晓东2村合并而成。面积2.3平方千米，人口530户、1672人（约2006年）。

[让贤村]位于梁弄镇南部6千米处，东朝鹿亭乡东岗山，南接大岚镇夏家岭村，西邻上虞市下官镇，北连横坎头村。村名袭用原让贤乡之名。面积8.5平方千米，19个村民小组，人口547户、1380人（约2007年）。

[白水冲村]位于梁弄镇东南首。由原道士山、章家岙、后孙3村合并而成。面积2.5平方千米，人口420户、1205人（约2006年）。

[横坎头村]位于梁弄镇南首，旁接省道浒溪线，距镇区2千米。面积6.6平方千米，辖6个自然村，人口897户、2821人（约2006年）。

[岭头村]位于梁弄镇南部10千米处，东靠横坎头村，南与让贤村接壤，西邻上虞下官镇，北连横坎头村，海拔300多米。由2001年由原蒲塘、大岭顶和万家岙3村合并而成。因整个村庄坐落在梁弄至上虞下官镇的大岭上而得名。面积9.14平方千米，3个自然村，11个村民小组，人口417户、1421人（约2005年）。村委会驻万家岙。

[甘宣村]位于梁弄集镇南1千米处。面积1.35平方千米，辖13个村民小组，人口371户、1084人（约2006年）。

[汪巷村]位于梁弄集镇西南2千米处，面积2.41平方千米，人口364户、1162人（约2006年），辖汪巷、西明、姚巷和外姚巷4个自然村，13个村民小组。

[东山村]位于梁弄镇西南部，距镇区6千米。由原青山、岭顶、沿山房、蔡家、汪家五村合并而成。面积8平方千米，13个村民小组，人口768户、2325人（约2006年）。

[贺溪村]位于梁弄镇西首，西连上虞市，距梁弄镇区3千米。2001年由麻地下、义家弄、建隆、埭头4个村撤并而成。面积6.8平方千米。2007年底，全村总户数550户，总人口1659人。

[横路村]位于梁弄镇西部，四明湖畔，北与上虞市交界，东与后陈村相望，南与贺溪村接壤。2001年由横路、大园、建山、桂义四个村合并而成。面积5平方千米。人口2061人（约2006年）。

[明湖村]位于梁弄镇北首。2001年由邱家湾、八字桥2村合并而成。面积0.86平方千米，人口196户、615人（约2006年）。

[雅贤村]位于梁弄镇四明湖北首，西北与上虞区交界，余梁公路穿村而过。2001年由原下坞、前方、后岗头、前潭4个村合并而成。面积4.97平方千米。人口695户、2101人（约2006年）。

[湖东村]位于四明湖东首，浒溪公路旁边。2001年由原桃花岭、邱家、后俞、石家4个村合并而成。面积5.04千米，人口634户、2050人（约2006年）。

[高南村]位于梁弄镇东北部，东边与东南街道雁湖村和章下山村交界，南止东溪村交界，西与湖东村交界，北与湖东村桃花岭交界，距镇所在地4千米。面积6.12平方千米，4个自然村，10个村民小组，人口483户、1556人（约2005年）。

经济

农业产业化初具规模和特色。加快农业基础设施建设，同时以山塘水库和大溪治理为重点进行小流域治理；加快农业产业结构调整，除了人们印象中的孟宗竹、笋干等山货和鱼虾等湖鲜外，现已形成了果桑、杨梅、中国樱桃、板栗等名特优干鲜果品，中国农业博览会金奖名茶“瀑布仙茗”为龙头的茶叶经济。上世纪九十年代初之前水稻种植面积比重占多，到九十年代中期，随着农业产业结构的调整，大部分水稻面积改作基地型农产品，直接带动了当地车厘子、桑葚、杨梅、蓝莓等特色小水果产业发展。目前，该镇已建成了核心区面积1万亩、辐射面积5万亩的宁波市特色小水果产业基地，现有各类水果高效示范基地30多个，水果品种达60余种。在此基础上形成了水果采摘旅游，也带动了农村经济发展。

梁弄工业企业起步于上世纪七十年代，八十年代发展较快，主要重于灯具配件。1980年，以当时的社办企业为主体，创办了燎原灯具配件厂，到1992年改为燎原灯具厂，年创产值3.6亿元，成为余姚市重点骨干企业，1998年随着企业的改制，企业规模不断扩大，产品质量不断提升，组建宁波燎原股份有限公司。全国各大城市开设灯具门市部362个，年销售产值达9.2亿元，一排排造型别致的道路灯照亮了北京长安街，照亮了长江三峡工地，照亮了许多国家的首都。2001年被命名为“中国灯具之乡”，2005年又命名为“中国灯具制造基地”，灯具企业的崛起，带动其他企业的发展。2008年照亮了北京的奥运会，一盏盏领先潮流的高杆灯相继在全国各大城市落户形成了一个有明显特色且生机勃发的块状经济。

文化

梁弄镇是全国重点镇、全国文明镇、浙江省历史文化名镇，浙江省和宁波市的中心镇，位于浙东四明山北麓，四明江之南。全镇辖17个行政村，1个社区，区域面积94.5平方公里，人口3.4万人。近年来，梁弄镇围绕习近平总书记提出的“要把梁弄建设成为全国革命老区全面实现小康样板镇”的指示精神，深入实施“会议教育培训中心、特色产业发展基地、宜居宜游风情小镇”建设，全镇经济社会各项事业保持了健康发展的良好局面。

抗日战争时期，梁弄是浙东抗日根据地的领导中心，有“浙东小延安”的美誉，浙东区党委、浙东行政公署、浙东游击纵队司令部等党政军机构都驻在这里，2005年初梁弄镇被确定为全国百个红色经典景区之一。境内以四明湖、白水冲瀑布为代表的山水风光与五桂楼、孙子秀墓、羊额古道、浙东抗日根据地旧址群等一批人文景观交相辉映。乡村游、果园认知采摘和山野风光等农家乐特色休闲旅游成为梁弄旅游的新亮点。

梁弄镇特色产业初具规模和特色。这里是中国绿茶之源，现已形成了以中国家业博览会金奖名茶“瀑布仙茗”为龙头的茶叶经济。灯具块状特色经济明显，全镇共有灯具企业近500家，在全国开设灯具门市部1400余家，产品远销国内外市场，是全国最大的室外照明灯具生产基地。2001年被命名为“中国灯具之乡”，2005年又被中国轻工业联合会、中国照明电器协会命名为“中国灯具制造基地”。

革命旧址

浙东地区区委旧址

位于梁弄镇南2公里的横坎头村，这里曾是浙东敌后抗日根据地的心脏，内设浙东银行、浙东新报社。1943年4月，随着姚南梁弄重镇的收复，中共浙东区委即迁址梁弄横坎头，梁弄成为抗日根据地的指挥中心。新中国成立后，为纪念抗日战争和解放战争时期浙东革命根据地人民的历史业绩，浙江省人民政府在原浙东区委旧址建立“浙东抗日革命根据地纪念馆”，中共浙江省委原书记王芳为纪念馆题写了馆名。镌刻有国防部原部长张爱萍“中国共产党浙东区委会旧址”的题字。纪念馆为木结构清末民居，正楼座东面西，七楼七底，左右厢房各两楼两底，中间为庭院。从去年以来，接待各地参观团队524个，游客达25万人次。旧址现系浙江省爱国主义教育基地，全国重点文物保护单位，全国十大红色旅游景区之一。

浙东地区行政公署

是当年根据地的最高行政机关，座落在浙东区党委旧址旁边的“上新屋”。抗日战争后期，浙东根据地日益巩固壮大，其范围已发展至抗州湾两岸，东濒东海，南迄东阳市、义乌，西跨浙赣线金萧段两侧，北至黄浦江两岸的广大地区，面积三万平方公里。2005年重新修缮，于2006年5月1日正式开放。已成为全国重点文物保护单位，全国十大红色旅游景点之一。

司令部

梁弄镇晓岭街有幢当地人称为“小源和”的楼房，四面高墙围抱，颇有北京四合院的味道。在抗日战争时期，这里是新四军浙东游击纵队司令部所在地，这里是浙东游击纵队司令部的史料陈列室，是国家重点文物保护单位。新四军浙东纵队自1941年5月由浦东部队南渡浙东至1945年9月的4年多时间里，队伍不断发展壮大，从900多人发展到15000多人，浙东军民并肩作战，与日伪顽进行了百折不挠的英勇斗争。据不完全统计，共历经大小战斗643次，收复南汇区、上虞区两座县城，攻克大小敌伪据点110余个，解放同胞400万，收复国土三万平方公里，毙命日军官兵610名，俘日军少校顾问以下21人，毙伤伪军副旅长以下3062人，俘伪团长、支队长以下5504人，缴获各种炮39门，轻重机关枪217挺，长短枪6809支，机步枪子弹近40万发，手榴弹2611颗及战马和其他军用物资，为中华民族的抗日战争历史，增添了辉煌的一页。

纪念碑

1943年4月，我坚持敌后抗日的三北游击司令部三、五支队攻克了日伪盘踞的梁弄镇，从此，梁弄成为浙东敌后抗日根据地中心。1944年2月10日，我军夜袭驻守前方村的顽军。但遭到顽军增援部队的包抄。我军腹背受敌，伤亡严重。据事后统计，牺牲的指战员有98人之多。前方战斗成为四明山敌后抗日根据地革命斗争史上最悲壮的一页。60年来，有关部门只查到7位指战员的姓名，许多烈士遗骨已无从查找，为缅怀先烈，继承弘扬革命先烈抛头颅、洒热血，舍弃生命追求真理的精神，在抗日战争胜利60周年之际，新建了前方村战斗烈士纪念碑亭。

社会

村镇建设

梁弄是千年古镇，早年已是个繁华集镇，蜿蜒了千百年的长弄短街，1949年后集镇逐渐发展，设立供销合作社联合社，信用合作社和邮电、卫生院等多个部门，至上世纪七十年代初期成为姚南地区政治、经济、教育、文化中心。1982年后四次编制《梁弄镇城镇总体发展规划》，城镇建成区面积5平方公里，主要街道3条，其中镇中路、正蒙街为闹市区、梁弄大厦、正蒙形象街、滨溪公园、文化广场等为标志性建筑，镇内有农贸市场1个，专用场地面积3500平方米，集镇道路设施不断改造。至2005年，镇建城区内的道路全部硬化，旧时的梁弄大多饮用溪水、井水。

解放后，特别在人民公社化时期村村掘井取水，1983年建造梁弄自来水厂，至2005年底全镇98%以上的群众饮用自来水，旧时的梁弄用柴油灯和煤油灯照明。上世纪六十年代始利用小型小水电发电，1989年建成3.5万伏梁弄变电所。

年供电量达到37148万度，满足工农业和民用供电需要。清时有驿站，1917年建立邮政代办所，解放后，设立邮电支局，下设6个代办点，开设电话、电报业务，1990年开通程控电话，1998年邮电分营为电信梁弄支局、邮政梁弄支局。到2005年底，共有程控电话9485门，80%家庭拥有程控电话、无线电话、小灵通平台等通讯工具。

镇村公路四通八达，旧时交通很不方便，只有通向余姚市县城的简易公路，解放后省道浒溪线贯通全境，1960年通往宁波市的公路开通，2001年通往上虞市的公路开通，2003年新建四车道余梁公路，2004年底实现了村村通油路目标，到2005年，全镇共有公路11条，总里程83公里，形成镇、村、自然村交通网。

科教文卫

解放前，梁弄境内有4所初级小学，正蒙小学已有百年历史，解放后扩展到14所，1956年创办余姚县第八中学，1960年创办余姚师范，1998年余姚师范撤销，改为余姚市第二职技校，2002年实行教育网点调整，原各行政村校按照以近就近的原则，分别合并到报贤小学、横岙小学、湖东小学和镇中心小学。全镇已有高中2所，初中1所，小学5所，幼儿园2所，是省级教育强镇。梁弄镇有文化站1个，有藏书2万多册，影剧院1个，1998年列为宁波市首批“东海文化明珠镇”，2002年为浙江省东海文化明珠镇，广电站1个，建立镇有线电视台、镇级文化广场1个5230平方米，村落文化宫7个，健身路径22套，现有文体中心户45户,制订了《精神文明建设发展规划》，广泛开展“三德”为载体的群众性精神文明创建活动。现有宁波级文明村4个，文明单位2个，余姚市级文明村3个，文明单位17个，余姚市级文明家庭户40户,镇级文明家庭户245户。

梁弄有镇中心卫生院1个，卫生室3个，医务人员62人，村合作医疗10家，卫生保健员14人。

旅游

旅游资源丰富。梁弄镇自然生态条件优越，旅游资源丰富，是余姚市旅游总体规划“一头两翼”之一翼，地位举足轻重，2005年年初，被确定为全国一百个红色旅游经典景区之一。

近年来，梁弄镇大力发展旅游产业，通过“提升红色旅游景区、发展高端度假旅游、引进会议培训机构、举办农事节庆活动、开发徒步旅游线路”等途径，全力打造特色旅游小镇，形成了具有“红色历史文化、绿色生态文化、古色历史文化、土色乡土文化”为特色的旅游产品，并被评为浙江省旅游强镇。

主要旅游景点包括：浙东抗日根据地旧址群、四明湖、白水冲瀑布、北斗湾漂流、四明山山门、孙子秀墓、羊额古道等；

主要旅游接待设施：四明湖开元山庄、红枫山庄、四明山旅游咨询服务中心。

白水冲

在梁弄镇南四公里的白水山上。白水山又名白山，因有白公在此修炼得道而名，山上有冶山、屏风、石屋、云根四峰，石屋峰怪石嶙峋，峭壁悬崖；云根峰苍翠夺目，流泉生辉。两峰之间，一帘飞瀑从53米的高处飞泻而下，形若白龙飞天，声若沉雷震地，蔚为壮观，这就是白水飞瀑，俗称白水冲。历代诗人对此瀑歌吟甚多，描绘都非常形象生动，如元代赵澹山称之为：“玉龙吼山山为开，悬涛迸出翻崔嵬。回风便可作飞雨，共听万壑鸣惊雷。”明代沈明臣也留下了“潺湲吹古雪，倒卷入银河”的诗句。瀑布的源头在道士山，山亦因白道人修炼成仙的传说而得名。在道士山的涧边岩滩丛中，生长着一丛丛的茶树。相传古代有位叫虞洪的余姚人，入山采茗，遇仙人丹丘子，赠以山中大茗，后取名为“瀑布仙茗”，意为仙人所赐。这里就是它的原生地，旁边还有虞洪为纪念丹丘子而建立的茶祠遗址。

道士山附近的四十二条涧水汇集到白水山顶，直泻龙湫，在瀑布的出水处，有一岩洞，叫潺湲洞，又叫白水宫，相传是白道人诵经修炼的地方。元代，道士毛永贞主持祠宇观，他在瀑布下开荒种地，扩建石田山房，还在观旁建清晖亭，作为观赏瀑布之所。白水冲瀑布下泻成潭，流出潭口，在巨石间奔流成溪。传说中随白公学道的刘纲、樊云翘夫妇为普济众生，采药炼丹，每天在溪中洗草药，把溪水染成了紫色，故称紫溪，又称洗药溪。因这一带终年云雾缭绕，形成数里长的云带，人们南北往来，仿佛飘浮在云海之中，故称“过云”，附近尚有过云岩、过云桥。

四明湖

位于余姚市南部，面积是西湖的2倍，湖中大小岛屿点缀其间，四周峰峦叠嶂，环湖古迹众多，度假村由娱乐、游览、客房、餐饮四部分组成，以原始、秀丽、自然的风姿，惊奇、刺激、新颖的娱乐设施和一流的服务，成为久居都市的人们向往的胜地。

东明古刹

坐落于东明山东麓。初名悟法院，南梁天监元年（502）创建。李炎会昌年间废天下庵院寺庙，发放僧尼还俗。唐大中元年重建，号四明寺。天佑八年吴越王钱鏐改东明禅院。赵恒祥符元年赐名东明寺，明崇祯间毁于台风，高僧那摩生移建梁弄水口。

白云禅寺

在镇东南白云山上。唐巘云和尚隐于此山，常有白云覆盖屋上，因名白云山。五代十国后晋开运二年（945年）建白云院，宋治平（1066年）改名白云教寺，俗称白云寺。经北宋末年战乱，寺废。赵昚年间，有天台山僧远觉法师云游到此，见白云山前有大路，后有奇峰，两边小山头皆匐伏拱拜，山岙深幽，流泉清澈，十坑九湾安排得体。寺后东麓有唐乐安侯孙隆光墓地，气派非凡。遂暂时在后山搭草庵定居，暗中筹划重建白云禅寺。白云禅寺规模宏大，共四进及两厢僧舍，号称九十九间。旁有茶地竹园，供僧人种植蔬菜瓜果。远觉法师自任方丈，招收门徒，弘扬天台宗教义，十方善男子善女人朝山礼佛，献花进香，盛极一时。法师涅盘后，殡葬于寺外馒头山上，至今只剩留和尚坟名称了。白云禅寺历时四朝，共八百余年。民间流传“九里十三庵，香火不断烟”、“四明大地何处有？东明遥对白云洲。”是当时盛况遗踪也。

第一次鸦片战争后，佛事萧条。光绪初年，虽有静春法师主持寺务，但已香火冷落，不成体统。解放前，唯留断垣残壁，残缺佛像。至今放生池尚在，屋基也改为菜地，还依稀可以辨认当年寺院规模。

东山石洞

面临大溪，屈曲如羊肠小道，相传洞底与东海相通。曾有一位游客不慎草帽失落洞内，事后被舟山市渔民在海上拾起，见草帽上写着四明山某某字样，甚觉新奇，特地进山送还原主，被时人传为美谈。石洞上有巨石像悬岩矗立，岩下又有巨石像头戴铁帽的将军威武地把守洞口，注视着广阔的原野，望之有千载寂寞之意。后人在洞口建石洞庙，保护石洞并成为祭神祈求丰收的场所。

附近有玉兔山，本名玉兔望月，山巅有凹形大石，名石臼山岗，盖以玉兔在广寒宫为嫦娥捣药之神话而命名。山高五十二米，广二百七十亩。间有竹林茶园水果场等设施，湖光山色相映成趣，竹篱茅舍古朴清幽，现已成为旅游胜地。

代表人物

梅福

（约公元前57-公元33年）约享寿90岁。字子真，九江郡寿春县人。少有文才，从小随父在京城长安求学，专心攻读《尚书》和《穀梁传》。学成任九江郡文学，补南昌市都尉。西汉刘骜时，梅福知外戚王莽有篡夺汉室江山野心，便弃官归耕故里，专心研究老庄学说，修身养性、采药炼丹。元始二年（公元二年），王莽摄政，独霸朝纲，梅福愤然抛妻别子离开九江，隐居到东明山。据《嘉泰会稽志》记载：“其后，有人见福于会稽者，变名姓为吴市门卒云。今绍兴市（绍兴）之地，有山曰梅山，有乡曰梅市，有里曰梅里，图经载会稽志，云吴市门即此也。”

又《姚江文化史》记载：梅福于元始中云游四明山。仙人告诉他周代益昌修道于四明天井山，得道升天，遗骨藏天井中。翌日，梅福果然找到益昌遗骨并埋葬之。此后梅福隐居四明第九洞天修道，并著有《四明山记》，为浙江现知最早的山水记。

孙子秀

字元实号静见，南宋嘉定壬申年生，绍定五年进士，授职江苏吴县主簿（副县级）。他20岁少年得意，英姿风发，公正廉明，并深入基层为民除害，立下了初出茅庐第一功，深得吴县百姓的尊重和上级好评。

相城区为苏州市南边太湖东岸的一个古县，居民以农渔为业，勤劳朴素，安定祥和，但过于保守，使封建迷信活动泛滥，屡禁不止，因而造成生产落后，生活贫困。孙子秀为官清正，多惠政，一路提升，官至太常寺少卿兼临安府尹（京都首长，正四品），咸淳丙寅年病卒，享年56岁。皇帝追封为光禄寺大夫，转赐开府仪同三司（王爷级，从一品衔），为梁弄乡贤中最高禄位。葬建隆岙象山东坡。

陈翰林

（1593—1632）名美发，字生木，后陈（今梁弄大园村）人，明天启戊辰进士，官翰林院谕德，晋升左春坊左赞善东宫日讲枚卜学士。幼小聪明好学，善于诗赋。童试时，刘县令命赋“只在此山中，云深不知处”挥笔立就，众皆叹服。为官正直敢言，议论若悬河，深得恩宠。奔父丧，特恩赐祭服。丧服日期未满，正当推选内阁大臣。众位官僚认为翰林不配祖宗规定制度入选，皇帝见众心难违，敕封他回乡管理本地事务。他有“乙真斋诗集”及“云深不知处”赋流传世间。

始宁社从此声威大振，全县人民闻讯纷纷前来参加，共尊陈翰林家乡后陈村为首甲，约有三五千人。每年清明节前后，从后陈岱庙祭神拔旗起行，逐次向各堕民村游行。沿路各村老佛随时加入队伍，七天后回到后陈原庙解散。

吕复

徵本姓陈，北宋余姚胜归山人。他曾拜张道陵为师，学道修仙，并且成为天师女婿。成道后改姓吕，夫妻双双主持梁弄白水冲之白水宫，被宋徽宗封为真人，百姓尊称他为吕真人仙师。吕真人出身书香门第，从小也曾熟读四书五经，热心功名利禄。他性格豪爽，思想活泼，不囿于儒家学说，爱兼读百家文章，参比对照，独立思考，追求天地万物之情理。有一次，他在村外散步，见桥头一棵野生棕榈竟比园中栽得粗壮高大。但日夜观察其究竟，经过七天揣摩，认为自然界万物得天地之化育，受日月之光华，自由逍遥，乃真趣至乐之所在。于是淡泊名利，潜心学道，一心向往自然。至今，汪巷和姚巷之间还有“真人殿”的遗存。真人塑像身穿道袍，手执宝剑拂尘，俨然仙翁气象。蔡家岭头有“真人墓”，墓碑中央刻有：宋翰林敕封真人复徵吕公之墓”，旁边落款刻有“爱新觉罗·颙琰甲子葭月同里镇后学邵瑛拜题”字样。胜归山陈氏子孙每年清明节扫墓祭拜，从无间断。

黄巨川

谱载：四明五世黄巨川，中宋元丰五年(1082)乡举，遂登进士，初任应天府通判，累迁御营使，寻吏部侍郎，赠光禄大夫。为人正直，为官清廉，敢于同邪恶势力抗争。时值奸相秦桧擅权，岳飞被害。黄巨川乃叹曰：天下事不可为，吾知天意如此。便作拾隐篇曰：“中州陆沉兮，□□滑夏国事日非兮，忠不胜邪望美人兮天之涯。”以后愤然退职返乡隐居四明，怡情山水。卒葬四明西明山，今名黄侍山，旧有黄侍郞祠，即今之梁弄汪巷石井庙，内祀黄巨川神像，其额题“西明砥柱”四字。文天祥赞其：“生而为英，没而为灵。丹山赤水惟德是馨，巍巍乎庙堂之器，奕奕乎子孙之型。忠信立纲常之本，正大存天地之经伟哉。”