秋央珠扎仁波切于公元一九七六年（藏历第十六胜生周火龙年）降生于四川省色达县邱果地区。
个人简介
父亲瓦修根登诚信佛法，温和稳重；母亲秋吉卓玛是阳修大堪布的侄女，贤淑善良。大成就者色拉阳智仁波切认定她为空行母，赐予秋吉卓玛的名字。法王如意宝晋美彭措也赞叹她为空行母，并赠给许多法器、珍宝等物品。
秋央珠扎仁波切现任亚龙寺住持，亚龙寺显密讲学院院长，放生牦牛功德会会长，亚龙寺寺管会主任，四川省色达县政协委员，色达县佛教协会常委理事。注：竹清嘉措仁波切转世：第一世秋扎嘉措活佛、第二世晋美嘉措活佛、第三世秋央珠扎活佛
成长经历
仁波切一岁时，由第四世多智钦·仁增丹比尼玛仁波切认证为根顿罗若活佛和晋美嘉措活佛的转世，多智钦仁波切得到空行、护法的授记：“如果把小男孩当作自己的孩子来抚养，他将来一定能成就弘扬佛法、利益众生的伟大事业。”多智钦仁波切依照授记，把小活佛接到家中，如亲生儿子一样抚养、教授。
仁波切先后得到了几位大成就者的认证和殊胜的加持。七岁时，被龙恩寺——大瑜珈士班玛登保仁波切认证为晋美嘉措活佛的转世；同年，被西更寺——西更玛珠仁波切认证为晋美嘉措活佛的转世。大成就者康东掘藏大师晋美多杰仁波切也曾给予认证，并赠予众多三宝所依物。八岁时，第四世多智钦·土登成利华桑仁波切预言“将来能成就弘扬佛法和利益众生的宏伟事业。”并赠给竹清嘉措仁波切全套法衣、铃杵。
仁波切七岁时，开始跟随主大恩根本上师多智钦·仁增丹比尼玛仁波切学习藏文，很快就掌握了许多经典、论著。十二岁时，仁波切在亚龙寺大堪布索确座下修习各种显密论典。十五岁时，依止大堪布明色仁波切，得到明色仁波切的特别悲心摄受，赐给他“秋央珠扎”这一法名，即“法界离戏”之意。并预言：“秋央珠扎活佛将为弘扬佛法、利乐众生作出巨大贡献。”在明色仁波切身边修学三年，仁波切断除了许多大圆满见、修、行三方面的疑惑。修学中，明色仁波切为其单独传授了极少传授的甚深窍诀。并再三叮嘱说：“如今，你已得到了我所有的甚深窍诀法门，你要把无上大圆满窍诀和往生法，尽量传给有缘众生！”在圆满了三年的修习后，临行时明色竹清嘉措仁波切将自己用了多年的铃杵和碗赠送给了仁波切，同时赠予了佛像、佛经、佛塔、法衣。
十八岁时，仁波切前往色达喇荣五明佛学院，依止法王如意宝晋美彭措，在法王身边近侍四个月，闻习修学显密教法八年。修学期间，获得了法王众多的传承和灌顶。在此期间也得到了其大恩根本上师多智钦·仁增丹比尼玛仁波切的所有窍诀及各种传承和灌顶，就像将一个宝瓶中的水，满瓶倾泄地注入到另一个宝瓶中一样，获得了全部的法脉传承。仁波切还在第四世多智钦·土登成利华桑仁波切座下，接受了《大宝伏藏》的灌顶。
一九九九年，第四世多智钦·仁增丹比尼玛仁波切，正式把“亚龙莲花庄严寺”交给年仅二十四岁的心子秋央珠扎仁波切，使其成为法脉的传承持有者。二零零零年，竹清嘉措仁波切在亚龙寺成立了显密讲学院。二零零四年，为振兴寺院，仁波切重建了近乎倒塌的小经堂。二零零五年，仁波切成立了亚龙寺放生牦牛功德会。
祈祷文
卓沃衮波先瑞热旺欧，众生怙主真摄观世音，
秋央珠扎雅拉所瓦得。秋央珠扎足下诚祈请，
得夏瓦多深得添田诺，今明中阴恒时尊智照，
彻吉桑及扎巴新吉洛。垂赐加持即生成正果。
---亚青寺阿秋喇嘛造---